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DIMANCHE 26 MARS 2023:MESSE D’ACTION DE GRACE POUR GUILLAUME M.H DIALLO
ÉGLISE CATHOLIQUE DU MALI, PAIX ET DIALOGUE INTERRELIGIEUX, TERRORISME

Mali : le diocèse de Kayes promeut le vivre-ensemble entre les religions

À travers les journées interconfessionnelles des jeunes, initiées il y a 3 ans, le diocèse malien travaille à la promotion du vivre-ensemble et du dialogue inter-religieux entre les jeunes chrétiens, musulmans et adeptes de la religion traditionnelle. « L’initiative est en vue de la culture de la paix et de la tolérance religieuse dans un Mali en proie au terrorisme », explique l’évêque de Kayes, Mgr Jonas Dembélé, dans une interview accordée à Radio Vatican.

Françoise Niamien – Cité du Vatican

« Le Mali traverse des moments très difficiles du fait des nombreuses attaques terroristes qui depuis une douzaine d’années ne cessent d’occasionner des milliers de morts et des millions de réfugiés », a d’emblée déploré Mgr Jonas Dembélé, évêque de Kayes dans l’ouest du Mali.

Reconnaissant « une instrumentalisation latente » de la religion du fait du djihadisme, il entend, avec son diocèse, « prévenir le mal en travaillant à la cohésion sociale par la promotion du dialogue inter-religieux ». C’est l’objectif cette initiative : des journées interconfessionnelles entre les jeunes, étendues à toute la population.

Promouvoir le dialogue interreligieux

Mali: l’Eglise catholique appelle au dialogue entre la junte militaire et la Cédéao

Pour éviter « toute instrumentalisation de la jeunesse », l’évêque estime qu’il est nécessaire de bien former celle-ci à la promotion du dialogue inter-religieux. « Nous avons rassemblé environ 200 jeunes catholiques, protestants, évangéliques, musulmans et ceux adeptes de la religion traditionnelle en vue d’une meilleure connaissance mutuelle dans respect réciproque pour une culture de la tolérance religieuse et de paix ». Mgr Dembélé estime que la promotion du dialogue inter-religieux « permettra d’aboutir à un climat social apaisé au Mali ».

Et le thème de l’édition 2023 de ces journées interconfessionnelles organisées en février, inspiré « du document sur la Fraternité humaine pour la paix mondiale et la coexistence commune » signé aux Émirats Arabes Unis par le Pape François et le grand Iman d’AL-Azhar Ahamand Al -Tayyib, l’exprime clairement: «Jeunes, nous sommes tous frères et sœurs en humanité: engageons-nous à renforcer nos liens de fraternité et d’amitié pour un Mali réconcilié, uni et apaisé».

« Faire fi de tout ce qui pourrait constituer une source de division»

«Ce thème est un appel adressé à l’ensemble de la jeunesse malienne pour un éveil de la conscience à la tolérance religieuse et à la fraternité solidaire sans aucune distinction religieuse, pour participer activement aux processus de la réconciliation au Mali», a expliqué l’évêque de Kayes, également président de la Conférence épiscopale malienne.
«Les jeunes sont appelés à être de véritables acteurs de paix, d’unité et de sécurité dans leur milieu de vie comme notre l’hymne national le souhaite et notre devise, qui nous invite à être « un peuple, un but, une foi »» a-t-il insisté.

Réitérant son appel aux jeunes chrétiens, musulmans, et adeptes de la religion traditionnelle, Mgr Jonas Dembélé a également invité la jeunesse malienne « à aspirer au bonheur d’un peuple malien assoiffé de paix, de sécurité, d’unité et à faire fi de tout ce qui pourrait constituer une source de division ».

VATICAN NEWS

19 MARS 2023,4ème DIMANCHE DE CAREME

PREMIÈRE LECTURE

David reçoit l’onction comme roi d’Israël (1 S 16, 1b.6-7.10-13a)

Lecture du premier livre de Samuel

En ces jours-là,
    le Seigneur dit à Samuel :
« Prends une corne que tu rempliras d’huile, et pars !
Je t’envoie auprès de Jessé de Bethléem,
car j’ai vu parmi ses fils mon roi. »
    Lorsqu’ils arrivèrent et que Samuel aperçut Éliab,
il se dit :
« Sûrement, c’est lui le messie,
lui qui recevra l’onction du Seigneur ! »
    Mais le Seigneur dit à Samuel :
« Ne considère pas son apparence ni sa haute taille,
car je l’ai écarté.
Dieu ne regarde pas comme les hommes :
les hommes regardent l’apparence,
mais le Seigneur regarde le cœur. »
    Jessé présenta ainsi à Samuel ses sept fils,
et Samuel lui dit :
« Le Seigneur n’a choisi aucun de ceux-là. »
    Alors Samuel dit à Jessé :
« N’as-tu pas d’autres garçons ? »
Jessé répondit :
« Il reste encore le plus jeune,
il est en train de garder le troupeau. »
Alors Samuel dit à Jessé :
« Envoie-le chercher :
nous ne nous mettrons pas à table
tant qu’il ne sera pas arrivé. »
    Jessé le fit donc venir :
le garçon était roux, il avait de beaux yeux, il était beau.
Le Seigneur dit alors :
« Lève-toi, donne-lui l’onction : c’est lui ! »
    Samuel prit la corne pleine d’huile,
et lui donna l’onction au milieu de ses frères.
L’Esprit du Seigneur s’empara de David à partir de ce jour-là.

   – Parole du Seigneur.

02 MARS 2023:PROJET DE CONSTITUTION DE LA REPUBLIQUE DU MALI

HOMMAGE A GUILLAUME DIALLO

https://www.facebook.com/100035701188531/posts/pfbid0TZWeSG52A5c1zW3mjK1T2bd9FT8o3n3DWcGG79fCmLea3ygK3n5fqPHMoAisNvajl/

MARDI 24 JANVIER 2023 MESSE D’OBSEQUES DE GUILLAUME DIALLO

https://fb.watch/ifMXx6cXC1/

L’EGLISE CATHOLIQUE DU MALI ET ASSOCIATION DES CATHOLIQUES MALIENS DE FRANCE EN DEUIL
LES HOMMAGES A GUILLAUME DIALLO

Paris le 12 janvier 2023

Chers frères et sœurs,
Chers membres de Magnificat.

C’est avec un énorme plaisir que notre Président a reçu le CERTIFICAT DE GRATITUDE de HWPL qui œuvre pour la paix dans le monde.

Toutes nos félicitations à lui !

Présidence Magnificat

MESSAGE DE VOEUX DU PRESIDENT DE MAGNIFICAT POUR ANNEE 2023 https://maliencatholiquedefrance.fr/archives/

PLAN D’ACTIONS POUR L’ANNEE 2023 DE MAGNIFICAT

https://maliencatholiquedefrance.fr/archives/

SAMEDI 5 NOVEMBRE 2022,GRANDE CELEBRATION DE LA MESSE ANNUELLE POUR LES DEFUNTS ET PRESNTATION DU NOUVEAU PRESIDENT: Dr PIERRE MARCEL KEITA
HISTOIRE DE LA CATHEDRALE DE BAMAKO:MARECHAL PETAIN PRESENT A LA PREMIERE PIERRE

À l’origine Bamako n’est qu’un village traditionnel. Il s’urbanise progressivement à la fin du XIXe siècle attirant de plus en plus de nouveaux venus surtout après son érection en siège du gouvernement de la colonie en 1897. C’est à Kati (à 15 km environ de Bamako) que s’établit, vers la fin de l’année 1897, la première mission catholique, et c’est de Kati que venaient, de temps en temps, les pères blancs pour visiter les chrétiens de Bamako: des fonctionnaires, des commerçants, des ouvriers et des militaires pour la plupart.

En 1907, la mission catholique de Kati acquiert un terrain à Bamako et y construit en 1910 un bâtiment qui sert de chapelle permettant un ministère régulier.

En 1910, le vicariat apostolique du Sahara au Soudan français est divisé en vicariat apostolique de Bamako et vicariat apostolique de Ouagadougou. Dès lors, se pose la question de la construction d’une église-cathédrale à Bamako.

Mgr Émile Sauvant, premier vicaire apostolique de Bamako, qui résidait à Kati, achète alors deux terrains de part et d’autre d’une rue et dont l’un abritera la cathédrale.

La paroisse associée à la cathédrale est créée dès 1923, et le premier curé est le Père René Bazin assisté du Père Brun procureur du vicariat apostolique.

L’histoire de cette cathédrale remonte donc aux années 1921 à la fondation du Vicariat de Bamako et où la ville ne possédait qu’une petite chapelle. Le 12 juin 1924, la municipalité de Bamako sous l’impulsion de Terrasson de Fougères, accorde à l’église un bail emphytéotique de 99 ans. Les travaux démarrent en 1925 car la bénédiction  de la pierre de fondation eut lieu le 21 février 1925 par Monseigneur SAUVANT en présence du Maréchal PÉTAIN qui était de passage.

Pour l’anecdote, Terrasson de Fougères refusa d’y participer  pour des raisons politiques (séparation de l’état et de l’église)  il refusa également d’assister à la consécration dans la Nef le 10 avril 1927.

La Nef de la Cathédrale actuelle avec ses bas cotés et la tour servant de clocher, commencée en 1925, a été terminée en 1937. Le transept, le chœur et l’abside furent construits pendant les années 1926 et 1927.

L’horloge, un don de la municipalité, est installée en 1930. La Cathédrale accueillera sa première cérémonie le 11 novembre 1928 en présence du gouverneur Descement assurant l’intérim de Terrasson de Fougères.

Les travaux furent exécutés par l’entreprise  SAMPOIX. Le gouverneur la trouva dépourvue de toute esthétique, et sans spécificité locale. Mais le Conseil  municipal adoptera ce plan classique byzantin, qui selon lui était chargé de symbolisme chrétien.

La Cathédrale de Bamako est achevée en 1936.

Le 13 mars 1938, la nouvelle Cathédrale fut inaugurée.

Jusqu’en 1957, elle constitue le seul lieu de culte catholique officiel dans la ville. Mgr Pierre-Louis Leclerc est installé premier archevêque de Bamako le 21 février 1956. Il est inhumé dans la cathédrale en 1988.

Le projet de la deuxième cathédrale est en cours à l’ACI d’Hamdallaye.

Espérons que ce serait le grand chantier de notre nouveau Cardinal Jean Zerbo.

Union de prières.

Sources   Dr Amadou Malick Guissè dans BAMAKO DES ORIGINES à 1940.